拼音yán qī xué chǔ
基本解释指隐居深山洞穴之中。
出处语出《韩非子 诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 双栖双宿 | 宋 尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。” |
| 安身之处 | 明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 空穴来风 | 战国 楚 宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’” |
| 处实效功 | |
| 息迹静处 | 《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。” |
| 处安思危 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。” |
| 择木而栖 | 明·罗贯中《三国演义》第14回：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。” |
| 独到之处 | 清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。” |
| 出处进退 | 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。” |
| 笑处藏刀 | 清·李渔《蜃中楼·点差》：“威权震主，势焰薰人，笑处藏刀，毒性有如蜂虿。” |
| 和平共处 | 茅盾《新疆风土杂忆》：“故牵强附会，合佛道为一，又拉上孔子作陪，以便和平共处。” |
| 燕雀处堂 | 汉 孔鲋《孔丛子 论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。” |
| 身无长处 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’” |
| 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 | 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” |
| 高处不胜寒 | 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” |
| 进退出处 | 唐 白居易《与元九书》：“进退出处，何往而不自得哉？” |
| 隙穴之窥 | 清·龚自珍《太仓王中堂奏疏书后》：“掞区区抱蝼蚁之忠，逞隙穴之窥，于康熙五十六年、五十九年、六十年，奏请册立皇太子，疏前后十余上。” |
| 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 | 明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” |
| 鼠穴寻羊 | 清·袁枚《随园诗话补遗》第四卷：“余笑曰：‘此之谓鼠穴寻羊，蜂窠唱戏，非以诗学教人之道也。’” |
| 手足异处 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“有司加法焉，手足异处。” |
| 恰到好处 | 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。” |
| 不足之处 | 邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。” |
| 处置失当 | 李国文《冬天里的春天》第三章：“过去家父对列位有些处置失当之处，驱逐你们出了庄子，流落外乡，受了几天苦，委屈了众人。” |
| 人生何处不相逢 | 宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。” |
| 一无是处 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。” |
| 处心积虑 | 《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。” |