拼音chóng běn yì mò
基本解释注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
出处《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 一本万利 | 清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。” |
| 一本正经 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 三句不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 三句话不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。” |
| 不依本分 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“黄文炳道：‘那厮也是个不依本分的人。’” |
| 不安本分 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。” |
| 不惜工本 | 清 李宝嘉《官场现形记》第一回：“姓方的瞧着眼热，有几家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。” |
| 不惜本钱 | 邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。” |
| 不惜血本 | 王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。” |
| 个人崇拜 | 邓小平《党和国家领导制度的改革》：“党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。” |
| 予末小子 | 《尚书·顾命》：“眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。” |
| 依本画葫芦 | 《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。” |
| 信以为本 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。” |
| 偃武崇文 | 《魏书·咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。” |
| 元元本本 | 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。” |
| 凶终隙末 | 南朝 宋 范晔《后汉书 王丹传》：“张陈凶其终，萧朱隙其末，故知全之者鲜矣。” |
| 分寸之末 | 南朝 梁 江淹《诣建平王上书》：“宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？” |
| 务本力穑 | 宋·苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。” |
| 务本抑末 | 《汉书 郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。” |
| 原原本本 | 东汉 班固《汉书 叙传下》：“元元本本，数始于一。” |
| 原本穷末 | 春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。” |
| 去末归本 | 《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。” |
| 去本就末 | 东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。” |
| 去本趋末 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。” |
| 反本溯源 | 康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。” |
| 反本还原 | 明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。” |
| 变本加厉 | 南朝 梁 萧统《<文选>序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” |
| 叨陪末座 | 《仪礼·士冠礼》：“兴，筵末坐啐醴。” |