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因篇幅关系，只列出前 40 个边的成语

成语	解释	出处
ěr biān zhī fēng耳边之风	耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话	明冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。”
biān chén bù jīng边尘不惊	边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事。	宋司马光《资治通鉴唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！’”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起，恶向胆边生	比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
kǔ hǎi wú biān苦海无边	苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。	宋朱熹《朱子语类》第59卷：“适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
bù xiū biān fú不修边幅	修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。	北齐颜之推《颜氏家训序致》：“肆欲轻言，不修边幅。”
dào biān kǔ lǐ道边苦李	比喻庸才，无用之才。	南朝宋刘义庆《世说新语雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。”
bù shì biān fú不事边幅	指不修边幅。	《北史王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”
qiāo biān gǔ敲边鼓	比喻从旁帮腔或助势。	清李宝嘉《官场现形记》第34回：“这话须得你老哥自己去找他，我们旁人只能敲敲边鼓。”
zhù biān shū cái助边输财	边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。	《汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”
wú biān wú jì无边无际	际：边缘处。形容范围极为广阔。	清钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
huā biān rén wù花边人物	指八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人。
máng wú biān jì茫无边际	辽阔浩渺而无边际。	吴运铎《把一切献给党在矿井里》：“钱花光了，没钱买火车票，父亲急得在湖岸上来回转圈，望着茫无边际的湖水发愁。”
bù luò biān jì不落边际	指挨不上边，无着落。	张天翼《夏夜梦》二：“星星给搅得不安似地霎着眼，闪着白里带青的亮光，逗得人会不落边际地想开去，想到天上，想到这人世。”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草	比喻坏人不在当地干坏事。	李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。”
fǎ hǎi wú biān法海无边	佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
zuò shě dào biān作舍道边	在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。	《诗经小雅小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”
kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn苦海无边，回头是岸	佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。	宋朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
miǎo wú biān jì渺无边际	渺：邈远的样子。无边无际的样子。	郭沫若《苏联纪行·6月25日》：“向机下展望，一望青黄色的草原，渺无边际。”
shū cái zhù biān输财助边	输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。	《汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”
xué hǎi wú biān学海无边	学海：知识；边：边际。学问的海洋无边无际。
yī wàng wú biān一望无边	见“一望无际”。	周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
màn wú biān jì漫无边际	漫：不受约束；随便；边际：边缘；界限。大水广阔；一望无际。形容非常广阔；一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心；离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
fǎ lì wú biān法力无边	法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。	明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
liǎng biān dǎo两边倒	形容摇摆不定，没有坚定的立场和主张。	莫应丰《将军吟》第26章：“你们这些年轻人，都是墙头草，风吹两边倒的。”
yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián远在天边，近在眼前	形容寻找的人或物就在面前。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
wú biān wú yá无边无涯	形容范围极为广阔。	周克芹《许茂和他的女儿们》第三章：“是收工回家的时候了，妇女们的无边无涯的‘闲条’这会儿自然收了场。”
bù zhuó biān jì不着边际	着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。	明施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
dǎ biān gǔ打边鼓	指从旁鼓吹、协助。	鲁迅《集外集序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹。”
cā biān qiú擦边球	擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。
wú biān wú yán无边无沿	见“无边无际”。	徐光耀《平原烈火》：“他们就在这一个连一个的村庄里头，就在这一块无边无沿的平原上，鱼儿一样地游来游去。”
fēng yuè wú biān风月无边	极言风景之佳胜。	宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”
bù xiū biān fú不脩边幅	形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。	南北朝颜之推《颜氏家训序致》：“肆欲轻言，不脩边幅。”《幼学琼林卷三人事类》：“不脩边幅，谓人不饰仪容。”
wú biān fēng yuè无边风月	无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。	元方回《送周府尹》：“几许烟云藜杖外，无边风月锦囊中。”
ěr biān fēng耳边风	在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。	清李宝嘉《官场现形记》：“我说的乃是金玉之言，外交秘诀，你老哥千万不要当做耳边风”
wú biān wú yín无边无垠	见“无边无际”。	茅盾《白杨礼赞》：“黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥。”
mō bù zháo biān摸不着边	不着边际，接触不到实际问题。	林予《雁飞塞北》第16章：“这也不是十多年前于团长讲给俺老头子听的、摸不着边的事情，这就是出现在老头子眼前的真情实景啊！”
dāng ěr biān fēng当耳边风	比喻对听到的话毫不在意。	汉赵晔《吴越春秋吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心上起，恶向胆边生	比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
xiū shì biān fú修饰边幅	边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。	《后汉书马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”
wú biān kǔ hǎi无边苦海	苦海：比喻极困苦的环境。佛家语，形容深重无比的苦难。	明·许三阶《节侠记·订访》：“打破了几座愁城，跳出那无边苦海。”

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