基本解释北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
例子宋·洪迈《容斋随笔·北道主人》：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”
拼音běi dào zhǔ rén
注音ㄅㄟˇ ㄉㄠˋ ㄓㄨˇ ㄖㄣˊ
感情北道主人是中性词。
用法作主语、宾语、定语；指东道主。
谜语东道主
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 仗势欺人 | 仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。 |
| 人小鬼大 | 指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。 |
| 万人空巷 | 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 |
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 度外之人 | 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性；极端的暴虐凶残。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 风流人物 | 风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 后继有人 | 继：继承。指后面有继承的人。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 催人泪下 | 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |