疏远的人。战国时名医扁鹊名。
疏远的人。
引《商君书·修权》：“故 尧 舜 之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明於治乱之道也。”
宋•苏洵 《兵制》：“及於 五代，燕 帅 刘守光 又从而为之，黥面湼手之制，天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿，故其人益復自弃，视齐民如越人矣。”
清•昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“以天潢贵胄之近，而漠然如越人之视，亦可谓无心肝人矣。”
战国 时名医 扁鹊 名。
引《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊 ……姓 秦 氏，名 越人。”
晋•葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 越人 见 齐桓 不振之徵於未觉之疾， 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸，於象箸之初。”
宋•苏轼 《和刘道原咏史》：“吴 客漫陈《豪士赋》， 桓侯 初笑 越人 方。”
清•蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“久不晤，岂精 越人 术耶？”
越人，是百越地区古越人的简称，百越之地诸部落常统称为越人。《汉书·地理志》注引臣瓒曰："自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。包括长江以南沿海一带的“吴越”、“闽越”、“扬越”、“南越”、“西瓯”、“骆越”等等。
秦后，随着中原人的南迁，越人中广东地区的南越、西瓯、骆越等部落演化为今天广东地区的壮族、瑶族、畲族等少数民族，而在广西、越南地区的雒越及西瓯两大部落，则与其他族群共同演化为今天的京族、壮族、瑶族、黎族、布依族、傣族、侗族、畲族、仡佬族、毛南族等的少数民族，也有部分流徒海外演化成其他的民族。
1.俞升有些恼怒了,和平军战士在守城战中的英勇,在这个越人少女嘴中却成了不值一谈的东西,这让他极为不快。
2.有一种孤独是，我们相隔万里，只能通过文字彼此温暖。但只要你想说，我就愿意听。而这一次，我要穿越人海，用心问候你。刘同
3.古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子,而深信。
4.可见中原汉人接受了南越人杂食之风,又把中原的烹调法移入而形成了独特的饮食习惯。
5.就那样穿越人群的喧嚣精准地直达人的心房,灵魂一览无遗地暴露在他眼底。
6.主要分布于西江流域的青铜器墓葬应是岭北越人南迁后的产物。
7.我们只能向前，穿越人生的沙漠，痛苦地走过灼热而荒芜的大地，渐进达至更深入的意识层面。M·斯科特·派克
8.夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济而遇风,其相救也如左右手。
9.夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风其相救也,如左右手。
10.山越人历来是江东的内患,反复不定,谁能够给他好处,他就投靠谁,根本没有丝毫的信用。
11.又是帮助第二代崇皇陛下平息叛乱的第一功臣,六百多年来,他几乎成了全南越人的信仰。
12.历史上，伏波神是百越人所崇奉的神灵，主要流行于岭南的两广、海南等地。
13.墨子是小手工业者和小生产者的代表,却是一位卓越人物.
14.东南州郡山区的山越人,阻险割据,甚至北联曹魏,反对孙权势力向南方内地扩张。
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17.故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
18.可惜回天无力啊,除非是号称可以‘药死人、医白骨’的当代扁鹊秦越人在,或许还有一线希望。
19.临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞,里面有一百多座2500多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺,其葬位高度为20至50米。
20.他们千里迢迢来莫斯科是想看看，派驻在那里的北越人是否知道这位养鸡场主的儿子是死是活。