| 成语 | 解释 | 出处 |
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| hǔ wò lóng tiào虎卧龙跳 | 形容字势雄浑超逸。 | 南朝 梁 袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。” |
| yǎn qí wò gǔ偃旗卧鼓 | 见“偃旗息鼓”。 | 《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。” |
| xíng zhù zuò wò行住坐卧 | 指一举一动。 | 《大承本生心地观经·报恩品》：“行住坐卧，受诸苦恼。” |
| gāo zhěn ér wò高枕而卧 | 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 | 《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” |
| gāo zhěn ān wò高枕安卧 | 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 | 汉 王充《论衡 顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。” |
| gāo wò dōng shān高卧东山 | 比喻隐居不仕，生活安闲。 | 《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。” |
| shuì wò bù níng睡卧不宁 | 睡：睡觉。卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱，不能安定。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第二折：“这几日睡卧不宁，饮食少进，给假在驿亭中将息。” |
| cān yún wò shí餐云卧石 | 指超脱尘世的隐逸生活。 | 明 袁宏道《隆中偶述》诗：“始知伊吕萧曹辈，不及餐云卧石人。” |
| héng dǎo shù wò横倒竖卧 | 见“横躺竖卧”。 | 《儿女英雄传》第七回：“满院横倒竖卧七长八短的一地死和尚。” |
| lóng tiào hǔ wò龙跳虎卧 | 比喻文笔、书法纵逸雄劲。 | 南朝 梁 袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。” |
| wò tà qǐ róng hān shuì卧榻岂容鼾睡 | 不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“心知其狐，亦不恐，入而叱曰：‘卧榻岂容鼾睡！’” |
| wò tà zhī shàng，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之上，岂容他人鼾睡 | 自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。 | 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？” |
| zuò wò bù níng坐卧不宁 | 同“坐卧不安”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。” |
| mián huā wò liǔ眠花卧柳 | 比喻狎妓。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“我见此人有些行为欠端，在外眠花卧柳，又里虚外实。” |
| pān chē wò zhé攀车卧辙 | 见“攀辕卧辙”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。” |
| wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤 | 卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。 | 晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。” |
| wò tà hān shuì卧榻鼾睡 | 别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。 | 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？” |
| héng tǎng shù wò横躺竖卧 | 竖，亦作“竖”。躺卧凌乱貌。 | 《儿女英雄传》第六回：“两个和尚反倒横躺竖卧血流满面的倒在地下丧了残生。” |
| mián shuāng wò xuě眠霜卧雪 | 睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。 | 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我也曾苦征恶战，眠霜卧雪，多有功勋。” |
| dǎo jiē wò xiàng倒街卧巷 | 谓露宿街头。 | 《水浒传》第二一回：“波子……看着宋江道：‘押司没事睬那乞丐做甚么？那斯一地里去搪酒吃，只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼，也来上门上户欺负人！’” |
| pán lóng wò hǔ盘龙卧虎 | 盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。常比喻隐藏的人才。 | |
| wò xuě mián shuāng卧雪眠霜 | 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。 | 元·马致远《汉宫秋》第三折：“假若俺高皇差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋春风画堂，我便官封你一字王。” |
| chǔ gōng wò gǔ櫜弓卧鼓 | 藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。” |
| niú yī bìng wò牛衣病卧 | 形容贫病交迫。 | 宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？” |
| pān yuán wò zhé扳辕卧辙 | 扳：通“攀”；辙：车迹。拉住车辕，躺在车道上挡车。指挽留眷恋好官。 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“遂解官东归，百姓闻知，扳辕卧辙而留，泣声震地。” |
| wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容酣睡 | 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第76回：“你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’” |
| wò bīng kū zhú卧冰哭竹 | 卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。” |
| yuán lóng gāo wò元龙高卧 | 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。 | 《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。” |
| wò tà zhī xià，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之下，岂容他人酣睡 | 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人插手。 | 郑振铎《漩涡》：“‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’希哲低声背诵着成语。” |
| zuò wò zhēn zhān坐卧针毡 | 犹言如坐针毡。形容很不安宁。 | 明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。” |
| wò láng dāng dào卧狼当道 | 当道：在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。 | 清·筱波山人《爱国魂·国忧》：“那任他卧狼当道，暴虎逼人，扫尽江河影。” |
| wò tà zhī páng，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之旁，岂容他人鼾睡 | 自己的床铺边，怎幺能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：\'卧榻之旁，岂容他人鼾睡\'，\'养痈致患\'，猝然一发，势若燎原矣。” |
| wò xīn cháng dǎn卧薪尝胆 | 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” |
| bēi chuāng gāo wò北窗高卧 | 比喻悠闲自得。 | 晋 陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋 辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。” |
| mián yún wò shí眠云卧石 | 比喻山居生活。 | 唐刘禹锡《西山半若试茶歌》：“欲知花乳清泠味，须是眠云卧石人。” |
| wò tà zhī cè，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之侧，岂容他人鼾睡 | 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。 | 宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！” |
| zuò wò bù lí坐卧不离 | 谓时刻相随。 | 明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。” |
| dōng shān gāo wò东山高卧 | 比喻隐居不仕，生活安闲。 | 《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。” |
| shí tú wò jí食荼卧棘 | 吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。 | 清·王夫之《老庄申韩论》：“老庄乱之也，然而心犹人之心，天下则已异乎食荼卧棘之天下矣。” |
| wáng xiáng wò bīng王祥卧冰 | 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。 | 《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” |
| wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容鼾睡 | 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。 | 宋·杨亿《谈苑》：“不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。” |
| wò bù ān xí卧不安席 | 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 | 《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” |
| wò tà zhī cè卧榻之侧 | 侧：旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近。 | 宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！” |
| hé yī ér wò和衣而卧 | 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。 | 清·文康《儿女英雄传》第28回：“老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。” |
| yī wò bù qǐ一卧不起 | 谓一病不愈。 | 元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路，辞别回家，得其疾病，一卧不起。” |
| pān yuán wò zhé攀辕卧辙 | 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。 | 宋 胡继宗《书言故事 仕进》：“饯去任，当攀辕卧辙。” |
| yǔ wò fēng cān雨卧风餐 | 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。 | 唐 杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。” |
| xíng dòng zuò wò行动坐卧 | 泛指人的举止和风度。 | 浩然《艳阳天》第52章：“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看，还不明白吗？” |
| wò chuáng bù qǐ卧床不起 | 病卧床上，不能起来。 | 明 罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。” |
| wò qí xī gǔ卧旗息鼓 | 息鼓：停止敲鼓。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰：“亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却酒。” |
| dǐ zú ér wò抵足而卧 | 抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。 | 明·罗贯中《三国演义》第29回：“一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。” |
| wò bù ān zhěn卧不安枕 | 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 | 清·文康《儿女英雄传》第35回：“然则带兵呢？成日里卧不安枕，食不甘味，又将如何？” |
| wò gǔ yǎn qí卧鼓偃旗 | 卧鼓：停止敲鼓；偃旗：放倒旗子。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。 | 《周书·王思政传》：“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘丰生等，率步骑十万来攻颍川，城内卧鼓偃旗，若无人者。” |
| jiān wò yān xiá坚卧烟霞 | 卧：躺下；烟霞：指山林间的烟云。形容隐士的悠闲生活。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“小弟坚卧烟霞，静听好音。” |
| wò hǔ cáng lóng卧虎藏龙 | 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。 | 北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。” |
| zuò wò bù ān坐卧不安 | 坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。 | 《坛经 行由品》：“房中思想，坐卧不安。” |
| cháng dǎn wò xīn尝胆卧薪 | 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 | 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” |
| yuán ān gāo wò袁安高卧 | 汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。 | 《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。 |
| cáng lóng wò hǔ藏龙卧虎 | 龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。 | 北周 庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。” |
| pán lóng wò hǔ蟠龙卧虎 | 踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要 | 贾芝《颂歌·万丈高楼从地起》：“蟠龙卧虎高山顶，万丈高楼从地起。” |
| xíng hào wò qì行号卧泣 | 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 | 南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》：“自皇家祸乱，亟积寒暄，九州万国之人，蟠本流沙之地，莫不行号卧泣，想望休平。” |
| lóng quán hǔ wò龙跧虎卧 | 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。 | 宋·范成大《山峨眉》诗：“龙跧虎卧起且伏，旁睨沫水沱江潮。” |
| ān zhěn ér wò安枕而卧 | 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。 | 西汉 司马迁《史记 黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。” |
| bào huǒ wò xīn抱火卧薪 | 抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶。 | 汉 贾谊《新书 数宁》：“夫抱火措之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。” |