| 成语 | 解释 | 出处 |
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| sān qī sì qiè三妻四妾 | 妻妾众多的意思。 | 清 李渔《风筝误 逼婚》：“你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。” |
| fū guì qī róng夫贵妻荣 | 见“夫荣妻贵”。 | 唐·唐正辞《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》：“鱼轩象服，夫贵妻荣。” |
| huàn nàn fū qī患难夫妻 | 患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。 | 唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。” |
| yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩 | 一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。 | 许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——” |
| qì zǐ zhú qī弃子逐妻 | 弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。 | 唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“上恩虽宏，下困犹甚，至闻有弃子逐妻以求口食。” |
| qī lí zǐ sàn妻离子散 | 妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。” |
| huǒ qī huī zǐ火妻灰子 | 焚妻灭子。指毁弃家室。 | 汉·杨雄《法言·渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，山平人，而焚烧妻子，诈为吴雠，求信于庆忌，反而刺之。” |
| yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩 | 一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| fū qī wú gé yè zhī chóu夫妻无隔夜之仇 | 夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。 | 周立波《山乡巨变》上卷：“常言道，夫妻无隔夜之仇，说不定明朝一早你就回去了。” |
| fū qī fǎn mù夫妻反目 | 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。 | 《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。” |
| qī mén zǐ hè妻梅子鹤 | 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。 | 清·徐釚《词苑丛谈》卷三：“林处士妻梅子鹤，可称千古高风矣。” |
| hè zǐ méi qī鹤子梅妻 | 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。 | 清·董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。” |
| fū qī wú gé sù zhī chóu夫妻无隔宿之仇 | 宿：夜。夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“‘夫妻无隔宿之仇’，我怪你怎的？” |
| pāo qī qì zǐ抛妻弃子 | 抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况或分居两地的情景。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“人生最苦为行商，抛妻弃子离家乡。” |
| chái mǐ fū qī柴米夫妻 | 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。 | 明 顾起元《客座赘语 谚语》：“柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。” |
| pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 | 贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。 | 《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’” |
| xù qī yǎng zǐ畜妻养子 | 畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。 | 《孟子 梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。” |
| xǐ zhái wàng qī徙宅忘妻 | 徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。 | 西汉 刘向《说苑 敬慎》：“予闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸。” |
| diǎn qī yù zǐ典妻鬻子 | 典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。 | 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》：“亩亩穷民何能堪此？势必倾家荡产，典妻鬻子以偿其用矣。” |
| qī xián fū huò shǎo妻贤夫祸少 | 祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“所以古人说得好，道是：妻贤夫祸少，子孝父宽心。” |
| yìn zǐ fēng qī荫子封妻 | 妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。 | 明 汤显祖《邯郸记 东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。” |
| tíng qī zài qǔ停妻再娶 | 有妻并未离异，又与人正式结婚。 | 元·杨景贤《刘行首》第三折：“员外，你不回家来，原来在这里，做个停妻再娶妻。我和你见官去。” |
| xián mǔ liáng qī贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。” |
| xián qī liáng mǔ贤妻良母 | 既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。 | 朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。” |
| ēn ài fū qī恩爱夫妻 | 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻。 | 汉 苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” |
| zhì qī yù zǐ质妻鬻子 | 质：抵押；鬻：卖。因生活极端贫困而把妻子抵押，儿子出卖。 | 宋·陆子渊《与辛幼安书》：“隳家破产，质妻鬻子，仅以自免。” |
| ér nǚ fū qī儿女夫妻 | 从小在一起长大的原配夫妻。 | 元 无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。” |
| zāo kāng zhī qī bù xià táng糟糠之妻不下堂 | 指贫贱时共患难的妻子，今也用来谦称自己的妻子。(1)用以指称与共患难的妻子。 (2)用以谦称自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物。糟：酒渣。糠：谷皮。贫穷时，与自己共尝糟糠的妻子。 | 《后汉书 宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。” |
| zhōu qī hé ròu周妻何肉 | 周：指南齐的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。 | 唐·李延寿《南史·周颙传》：“太子曰：‘累伊何？’对曰：‘周妻何肉。’” |
| xiāng lǐ fū qī乡里夫妻 | 乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。 | 明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》：“俗语云：‘乡里夫妻，步步相随。’言乡不离理，如夫不离妻也。” |
| fū qī diàn夫妻店 | 由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私 | 路遥《平凡的世界》第四卷第48章：“这是老规矩，也是这个夫妻店所能提供的最好的吃喝了。” |
| fū fù qī dài夫负妻戴 | 相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世，不慕荣利。 | 相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。 |
| zāo kāng zhī qī糟糠之妻 | 指贫贱时共患难的妻子，今也用来谦称自己的妻子。(1)用以指称与共患难的妻子。 (2)用以谦称自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物。糟：酒渣。糠：谷皮。贫穷时，与自己共尝糟糠的妻子。 | 《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” |
| qī ér lǎo xiǎo妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 | 明 梁辰鱼《浣纱记 见王》：“你一向远出，可速与妻儿老小相聚。” |
| lù shuǐ fū qī露水夫妻 | 指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回：“露水夫妻乃前世定的，只要自己谨慎些儿就是了。” |
| qī ér lǎo shǎo妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“引了妻儿老少，和刘青等心腹三十余人，径投望江县天荒湖来。” |
| qī róng fū guì妻荣夫贵 | 荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。 | |
| mài qī yù zǐ卖妻鬻子 | 谓因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。 | 明·方汝浩《禅真逸史》第五回：“男女等也是良家儿女，只因命运淹蹇，又值恶薄时年，卖妻鬻子，家业凋零，出于无奈，只得做这偷摸的勾当。” |
| yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩 | 一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！” |
| jié fà fū qī结发夫妻 | 结发：束发；指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。 | 汉 苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” |
| fū róng qī xiǎn夫荣妻显 | 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。 | 明·胡文焕《群音类选·<玉簪记·合家重会>》：“恨当初鸾只凤单，喜今日夫荣妻显。” |
| méi qī hè zǐ梅妻鹤子 | 以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。 | 宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。” |
| shā qī qiú jiàng杀妻求将 | 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。” |
| tuō qī jì zǐ托妻寄子 | 托：请托。将妻子儿女送到别人家寄养。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必是闻得老夫虚名，欲待托妻寄子。” |
| fēng qī yìn zǐ封妻荫子 | 封：帝王把官爵或称号赐给臣下；荫：封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号；子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》：“便是他封妻荫子，也讲不得《毛诗》，念不得《孟子》。” |
| pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂 | 贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。” |
| fū róng qī guì夫荣妻贵 | 荣：本指草木茂盛；比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达；妻子也跟着尊贵起来。 | 《仪礼 丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。” |
| pāo qī qì hái抛妻弃孩 | 抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。 | 清·孔尚任《桃花扇·逃难》：“望烟尘一派，抛妻弃孩，团圆难再。” |
| yú qī nòng zǐ娱妻弄子 | 和妻子儿女玩乐。 | 《西游补》第九回：“如今天下有两样待宰相的，一样是吃饭穿衣，娱妻弄子的臭人……一样是卖国倾朝，谨具平天冠，奉申白玉玺。” |
| shuāng qī ruò zǐ孀妻弱子 | 寡妇和年幼的孤儿。 | 《列子·汤问》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。” |