淇澳青青水一湾
[清代]：郑燮
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
两地高风来拱向，中间突兀太行山。
渭川千畝入秦關，淇澳青青水一灣。
兩地高風來拱向，中間突兀太行山。
“淇澳青青水一湾”译文及注释
题注：题目为本网站收录者所加。
渭川、淇澳（奥）：中国古代著名的产竹基地。淇澳，本作“淇奥”。淇水弯曲处。典出《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”毛传：“奥，隈也。”
秦关：原指秦地关塞。此指关中地区。
两地：指渭川和淇澳。
高风：高尚的风操。以竹起兴歌颂卫武公的《诗·卫风·淇奥》之后，虚心有节的竹子也被称为“君子”。
拱向句：当指两地的君子竹隔着高耸的太行山脉遥遥相向。突兀，tūwù，高耸的。
“淇澳青青水一湾”鉴赏
题解
写秦关内的渭川与（关外的）淇澳两地有着高尚风操的君子竹茁壮翠美，隔着高耸的太行山脉遥相呼应。
清代·郑燮的简介
郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。
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► 郑燮的诗(18篇)〕
元代：
周权
混沌凿开，天险巍巍，东岩峻兮。是云髓凝成，半空高矗，天风吹裂，一线中开。妙出神功，高擎仙界，鸟道疑当太白西。凭高处，见云嘘岩腹，鼓舞风雷。
落花香染桃鞋。快阔步青云志壮哉。便万里孤骞，超人间世，一枝高折，作月中梯。笔蘸天河，手扪象纬，笑傲风云入壮题。摩苍壁，扫龙蛇醉墨，翔舞徘徊。
混沌鑿開，天險巍巍，東岩峻兮。是雲髓凝成，半空高矗，天風吹裂，一線中開。妙出神功，高擎仙界，鳥道疑當太白西。憑高處，見雲噓岩腹，鼓舞風雷。
落花香染桃鞋。快闊步青雲志壯哉。便萬裡孤骞，超人間世，一枝高折，作月中梯。筆蘸天河，手扪象緯，笑傲風雲入壯題。摩蒼壁，掃龍蛇醉墨，翔舞徘徊。
宋代：
秦观
长江滚滚，东流去，激浪飞珠溅雪。独见一峰青崒嵂，当住中流万折。应是天公，恐他澜倒，特向江心设。屹然今古，舟郎指点争说。
岸边无数青山，萦回紫翠，掩映云千叠。都让洪涛恣汹涌，却把此峰孤绝。薄暮烟扉，高空日焕，谙历阴晴彻。行人过此，为君几度击楫。
長江滾滾，東流去，激浪飛珠濺雪。獨見一峰青崒嵂，當住中流萬折。應是天公，恐他瀾倒，特向江心設。屹然今古，舟郎指點争說。
岸邊無數青山，萦回紫翠，掩映雲千疊。都讓洪濤恣洶湧，卻把此峰孤絕。薄暮煙扉，高空日煥，谙曆陰晴徹。行人過此，為君幾度擊楫。
唐代：
韦应物
势从千里奔，直入江中断。
岚横秋塞雄，地束惊流满。
勢從千裡奔，直入江中斷。
岚橫秋塞雄，地束驚流滿。
近现代：
毛泽东
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。
山，刺破青天锷未殘。天欲堕，賴以拄其間。
清代：
郑燮
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
两地高风来拱向，中间突兀太行山。
渭川千畝入秦關，淇澳青青水一灣。
兩地高風來拱向，中間突兀太行山。
清代：
姚鼐
江水既合彭蠡，过九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自寿春、合肥以傅淮阴，地皆平原旷野，与江淮极望，无有瑰伟幽邃之奇观。独吾郡潜、霍、司空、龙眠、浮渡，各以其胜出名于三楚。而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。是以四方来而往游者，视他山为尤众。然吾闻天下山水，其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人，而天下注游者这众，则未知旦暮而历者，几皆能得其意，而相遇于眉睫间耶？抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空濛，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？余尝疑焉，以质之仲郛。仲郛曰：“吾固将往游焉，他日当与君俱。”余曰：“诺。”及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，番见于其诗，使余光恍惚有遇也。盖仲郛所云得山水之意者非耶？
昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡须，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。诸客皆歌乎，举酒更醉。余乃慨然曰：“他日从容无事，当裹粮出游。北渡河，东上太山，观乎沧海之外；循塞上而西，历恒山、太行、大岳、嵩、华，而临终南，以吊汉，唐之故墟；然后登岷、峨，揽西极，浮江而下，出三峡，济乎洞庭，窥乎庐、霍，循东海而归，吾志毕矣。”客有戏余者曰：“君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？”余笑而不应。今浮渡距余家不百里，而余未尝一往，诚有如客所讥者。嗟乎！设余一旦而获揽宇宙之在，快平生这志，以间执言者之口，舍仲郛，吾谁共此哉？
江水既合彭蠡，過九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自壽春、合肥以傅淮陰，地皆平原曠野，與江淮極望，無有瑰偉幽邃之奇觀。獨吾郡潛、霍、司空、龍眠、浮渡，各以其勝出名于三楚。而浮渡瀕江倚原，登陟者無險峻之阻，而幽深奧曲，覽之不窮。是以四方來而往遊者，視他山為尤衆。然吾聞天下山水，其形勢皆以發天地之秘，其情性阖辟，常隐然與人心相通，必有放志形骸之外，冥合于萬物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人，而天下注遊者這衆，則未知旦暮而曆者，幾皆能得其意，而相遇于眉睫間耶？抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之間，寂曆空濛，更數千百年，直寄焉以有待而後發耶？餘嘗疑焉，以質之仲郛。仲郛曰：“吾固将往遊焉，他日當與君俱。”餘曰：“諾。”及今年春，仲郛為人所招邀而往，不及餘。迨其歸，出詩一編，餘取觀之，則凡山之奇勢異态，水石摩蕩，煙雲林谷之相變滅，番見于其詩，使餘光恍惚有遇也。蓋仲郛所雲得山水之意者非耶？
昔餘嘗與仲郛以事同舟，中夜乘流出濡須，下北江，過鸠茲，積虛浮素，雲水郁藹，中流有微風擊于波上，發聲浪浪，矶碕薄湧，大魚皆砉然而躍。諸客皆歌乎，舉酒更醉。餘乃慨然曰：“他日從容無事，當裹糧出遊。北渡河，東上太山，觀乎滄海之外；循塞上而西，曆恒山、太行、大嶽、嵩、華，而臨終南，以吊漢，唐之故墟；然後登岷、峨，攬西極，浮江而下，出三峽，濟乎洞庭，窺乎廬、霍，循東海而歸，吾志畢矣。”客有戲餘者曰：“君居裡中，一出戶辄有難色，尚安盡天下之奇乎？”餘笑而不應。今浮渡距餘家不百裡，而餘未嘗一往，誠有如客所譏者。嗟乎！設餘一旦而獲攬宇宙之在，快平生這志，以間執言者之口，舍仲郛，吾誰共此哉？
清代：
侯文曜
有时云与高峰匹，不放松峦历历。望里依岩附壁，一样黏天碧。
有时峰与晴云敌，不许露珠轻滴。别是娇酣颜色，浓淡随伊力。
有時雲與高峰匹，不放松巒曆曆。望裡依岩附壁，一樣黏天碧。
有時峰與晴雲敵，不許露珠輕滴。别是嬌酣顔色，濃淡随伊力。
元代：
刘因
西山不似庞公傲。城府有楼山便到。欲将华发染晴岚，千里青青浓可扫。
人言华发因愁早。劝我消愁惟酒好。夜来一饮尽千钟，今日醒来依旧老。
西山不似龐公傲。城府有樓山便到。欲将華發染晴岚，千裡青青濃可掃。
人言華發因愁早。勸我消愁惟酒好。夜來一飲盡千鐘，今日醒來依舊老。
元代：
张可久
绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘，倚树哀猿弄云尖。血华啼杜宇，阴洞吼飞廉。比人心，山未险。
絕頂峰攢雪劍，懸崖水挂冰簾，倚樹哀猿弄雲尖。血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。比人心，山未險。