1.忠良心中无语,原来这人是个极端追求自我满足感的义理狂,以自己的幻想来评估现实,拥有自我毁灭的倾向。
2.以最近发展区理论、人本主义理论和建构主义理论为指导，提出了城市地理自主学习的基本教学程序。
3.长春理工大学马列主义理论学习小组近年来参加学习人数累计达24万余人次,组织学习7200余次,成员向党组织递交思想汇报和学习心得总计24万余份。
4.人民大学是要办的，主要培养财贸、经济管理干部和马列主义理论工作者。
5.***思想丰富了马列主义理论宝库。
6.当价值福利主义理论与古典功利主义的其他要素相结合，所产生的理论可以被称为福利主义结果主义。
7.2000年出版研究著作25种，涉及选注、今译、义理、考证、校勘、文化、史学、传播等方面。
8.胡伊朗是已故著名马克思主义理论家、历史学家、中国社会科学院原院长胡绳的长子,黎钢是他的夫人,胡绳生前的秘书。
9.他提出改革农村生产经营体制,发展商品生产,肯定“包干到户”是党领导下的我国农民的伟大创造,是马克思主义理论在我国实践中的新运用。
10.理论联系实际是马克思主义理论重要的方法论，也是我们党长期的优良作风。
11.而思想建设的基础就是加强理论学习，不断提高马克思主义理论素养。
12.红宝书充分证明了***是最可读的马克思主义理论家。
13.尽管该书没有直接地、有意识地做再现实践唯物主义的工作，但它在探索恢复马克思主义理论大厦本来面目的工作中做了一些具体工作，因而称得上是实践唯物主义研究中的重要的部分。
14.这是一个世所罕见的文道盛世,亦是无法化解的末日之局,玄玄义理、高深大道尽在其中………
15.其对于道学义理之发扬，则是存乎注文、传文当中，未尝敢凌驾于经典圣言之上。
16.其一,吾将为闯王兄修书一封给吴三桂,陈述义理及利害得失,同时可以善待吴三桂在京家人。
17.天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
18.若乃析义理于精微之蕴,辨字句于毫发之间,此衷盖阙如也。
19.特别是对临济宗巨擘禅学思想的个靠性分析，更使该书具有义理诠释的现代性哲学特点。
20.尼采在非理性方面发展了客观唯心主义理论。
21.先生教导二位皇子《行苇》,乃因其为周王室与族人饮宴之作,此诗章首即言亲戚兄弟,是因二位皇子初次相见,教导要兄弟骨肉相亲相爱,乃是人伦之常情,天地之义理。
22.其错皆在逐末舍本、用奇舍正、尚虚弃实,只求一时急效而不计后果,沉溺于权谋而践踏义理;过去他是如此操弄*弯,如今他也这样操弄司法。
23.其错皆在逐末舍本、用奇舍正、尚虚弃实,只求一时急效而不计后果,沉溺于权谋而践踏义理。
24.作为分析的马克思主义学派的创立者和首要代表，柯亨对右翼自由至上主义者诺齐克的持有正义理论作了最为犀利的批判。
25.常沉静，则含蓄义理而应事有力。曾国藩
26.第一章综合了有关建构主义的最新研究成果，概述了建构主义理论对物理教学的启发。
27.他们的诗篇召唤着我们在世人的心中树立起持久和平的信念，激励着我们去重新构想人与自然的关系，去建立一种以各民族特性及文化多样性为灵感源泉的人本主义理念。
28.有急求义理复不得，于闲暇有时得。益意乐则易见，急而不乐则失之矣。
29.为移花宫主花无缺与苏樱晚年所收之弟子;自幼博览移花宫千卷秘笈,通晓并可娴熟化用天下武功义理,并擅各种机关、阵法、火器等秘艺。
30.朱子集道学大成义理之外文章考证介极精博试举其著述之大者言之。
31.郝大通出家前是山东宁海州的首富,精研义理,以卖卜自遣,后来在烟霞洞拜王重阳为师。
32.对抗妓女恐惧症的第一步是对这种压迫进行正名，通过女权主义理论让人们意识到这是性别、阶级及性的交汇；第二步是不再将各种罪恶强加在性工作者头上(造 句 网)，而是与伤害她们的罪恶行为做斗争。
33.本文用四部分来论述、分析冯雪峰的现实主义理论，并由此找出他在此期间的转变。
34.因此，可以把“隐含知识”概念概括为意义理论的解释性概念，科学地审视隐含知识的内涵为我们深入理解达米特的意义构造论提供了有效根据。
35.新黎曼主义理论提供了研究浪漫主义后期和声实践的理论依据，也对调性和非调性音乐的创作具有理论指导意义。
36.进而提出对于牟宗三先生三系说的重新思考，认为三系的分判最可以将宋明理学的义理真相分清楚。
37.对于理想约束，按照广义理想约束力是否为零，把理想约束分为完全理想约束和不完全理想约束。
38.“所谓格物云者,或读书,讲明义理;或尚论古人,别其是非;或应接事物而处其当否,皆格物事也”。
39.百郡立中正,九州置都士,州闾与郡县,希足束如马齿,生不相识面,何缘别义理。
40.孔子说：财富的取得如果是合乎义理道德的，即使是替别人执鞭、守门的下等差役，我也去做。
41.我们通过对合作学习理论与建构主义理论的深入研究，发现这两种理论是互补的。
42.义理之性“浑然至善未尝有恶”,但由于个体禀气有偏正、纯驳、昏明、厚薄之别,因而气质之性便各有不同,有善有恶。
43.因此，传统译论需要改进，后殖民主义理论为此提供了新的视角。
44.本文简要介绍了后殖民主义理论的主要分支学派及其主旨理论。
45.随着后殖民主义理论大潮的兴起，原先不带任何意识形态的“语言”的范围已扩展到带有文化霸权和意识形态色彩的“话语”。
46.然而，自由主义理论的内在矛盾和现实遭遇决定了平社学人的努力又将陷入新的轮回之中。
47.杜维尔表示，保罗代表了自由主义理想，主张小政府，不干预外国事务，这吸引了许多年轻人。
48.因此，其自由主义理论和法治宪政理论之间存在着内在的逻辑联系。
49.帕麦斯顿从政的早期生涯,促使其自由主义理念逐步形成,帕麦斯顿从实践中习得了自由主义.
50.对抗妓女恐惧症的第一步是对这种压迫进行正名，通过女权主义理论让人们意识到这是性别、阶级及性的交汇；第二步是不再将各种罪恶强加在性工作者头上，而是与伤害她们的罪恶行为做斗争。
51.按苗人凤的说法,这《长白剑经》神奇招术,诡秘莫测,义理艰深,但一旦功成,天下剑术附拾皆可使用,却远非一般武功可比。
52.由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例。
53.没有高深的人道主义理论说辞,也不一定有“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的豁达超然。
54.秦律虽然严酷但却包含人道精神。人道精神和人道主义理论是既相联系文有所区别的。
55.读书必专精不二，方见义理。
56.圣人文章无定体，诗、书、易、礼、春秋，只随义理如此而言。
57.文章要以义理意致为核心脊梁,气韵格调为筋骨,用典合宜为皮肤,华丽辞藻为冠冕。
58.他的坎坷经历，他在文艺问题上的真知灼见很自然地引起了人们的研究兴趣，对他的现实主义理论、现代文学史论、鲁迅论的研究文章批量出现，成果极为可观。
59.随着女性主义理论的西风东渐，性别视角进入了文本的阐释领域，它带来了文本意义的增值。
60.孙过庭《书谱》“达其情性,形其哀乐”;韩愈《送高闲上人序》“可喜可愕,一寓于书”等抒情主义理论都明确地表明了书法的抒情性。
61.民族主义理论多有悖理，但在当时的历史条件下，它的积极作用是不能否定的。
62.亲知原则始终是罗素意义理论乃至其整个认识论的出发点。
63.法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。
64.读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。
65.本文运用西方女性主义理论对赵姨娘的多次“抗争”进行分析，探究其性格变化的轨迹。
66.认为该派在思想渊源方面，继承了正统派的信仰主义理路。
67.书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。
68.他在教学与学术研究实践中,注重讲明义理,躬行实践,提倡个人自学、集中讲解和质疑问难相结合,建立“讲会”。
69.躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。洪应明
70.心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。洪应明
71.他呼吁侦查单位应该继续追查林正伟的枪支来源以及枪击对象,“若相关疑点未能厘清,甚且变成历史悬案,则不啻为对所揭橥之公平正义理念最大的讽刺!”。
72.此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。
73.凡与人议论，务要色和词畅，非临时可勉强，大抵养定者色自和，理定者词自畅，义理虽是，而诚意未著，亦未能动人。张岳
74.小勇，血气所为；大勇，义理所发。
75.当代世界日新月异，与此相关，各种各样的正义理论层出不穷。
76.又佛家常言福慧双修,经典之义理皆在开发行人之智慧。
77.这种新国民生活礼仪的制定，在取舍之间，不应以哪个国强大先进为标准，而是要合乎人情义理。
78.我喜爱这本书的小巧玲珑、义理丰富、精简流畅、格调高雅。它蕴藏着无限的智慧，可以澄清人们内心的郁结焦虑；不但使人睁开他的眼，也能拓展人们的胸襟。
79.人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。
80.文章要以义理意致为核心脊梁骨，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
81.佛教之外的称外道,外道教义理论对众生有误导,所以佛教是主张破斥外道的。
82.根据时间、译本、文献以及佛教义理,吕澂得出上述三系禅宗均是误译、谬传的“本觉”思想而且严重背离“本寂”之说。
83.禅者,禅宗一类;讲者,重研修佛教义理的天台、华严诸类;教者,诵念真言密咒,演行瑜伽显密法事仪式之僧众也。
84.道教的教规、仪范经此二人修订后逐步定型,再由齐梁陶弘景充实神仙谱系,完善道教义理,叙述承传历史,对后世影响更大。
85.许地山的作品直接引用宗教典故、宗教词汇，同时大量借用了宗教文化的意象、原型，隐喻了深刻的宗教义理。
86.它主要通过以佛教义理对现代科学的诠解，实现佛教在科学时代的宗教功能。
87.短打者,少林福居禅师所著也,注释详确,义理精通…。
88.读书则此心常在，不读书则终看义理不见。
89.记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。
90.究其原因，主要是由于学者们对民族、民族融合、民族同化、民族文化融合的定义理解与认识不清而导致的。
91.他早年以大乘义理破斥小乘教说，极力称赞空宗之手段、气魄，又为空宗终归空寂而深感可惜。
92.正所谓“一个彻底的唯物主义者,是无所畏惧的”,这种唯意志论、精神万能论,背后所隐含的目标却是一种最庸俗的世俗社会的物质主义理想。
93.虽然它在哲学上属于唯心主义理论，但包含着丰富的朴素唯物主义思想和辩证法思想。
94.学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。
95.进而言之,于丹讲《论语》是一种“大众文化”,而不是“精英文化”,不是那些专业人士的高深义理和高头讲章。
96.呜呼!吾师讲义理学,宗尚考据,治古文辞,谋国之忠,知人之明,昭如日月。
97.我常感到,最理想的著述应当是文献学与文艺学的高度结合,互相渗透,融为一体,亦即考据、义理均详且精,再加以文辞优美,即清儒所标举之高境。
98.近人论学，好争汉宋。谓宋儒尚义理，清儒重考据，各有所偏，可也。钱穆
99.人身保险利益理论是一种有害的形式主义理论，制约了人寿保险业的发展。
100.尽避这一理论不曾也不打算动摇传统自由主义理论的根基，但它将自由主义自身所固有的矛盾暴露无遗，部分反映了人民群众对资本主义制度下新闻自由的不满情绪。